档案学本科党支部二支部入党积极分子 高大山
当我走了两个小时的山路又坐了几个钟头的面包车来到维西县城走进网吧坐到电脑面前准备打字的时候，忽然蒙了。因为在大学的时候，思想汇报总是在看了几遍党代会的报告，读了一大堆有关时政热点的评论后写写感想的。但是，我却已经因为特殊的条件有几个月没有看过电视和新闻了，可谓不知今夕是何年。网络上有一大片的资料，可我希望能将自己在这里的所见所闻所想所感一一记下，因为这才是我感受最深刻也最真实的。
我所在的地方，是云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县永春乡四保村四十朵花花小学。一个很长的地址，既是藏区，又是傈僳族自治地。这里没有先进的设备，没有舒适的环境，甚至很多时候都没有电，电话也只是在近几年才可以用的。没有电视，没有广播，没有灯光，晚上，陪伴我们的是茫茫的高山与美丽的夜空。我们都是靠志愿者之间深厚的友谊和相互的支撑、以及孩子们热切求知的眼神留下来的。在这里，我们每天要自己劈柴生火做饭，要自己到山下搬柴，要自己洗衣服。我们的饭菜也很简单，馒头或者米饭，包菜或者土豆。整整两个月，我们的菜都没有变过，土豆包菜，包菜土豆，土豆包菜，包菜土豆。（中间吃过几次米线，算是过节了）
我们一天的工作是这样的，清晨，七点起床，洗刷完毕以后，开始带孩子们跑操，然后吃早饭（早饭很简单，两个馒头、一碗白开水。馒头因为在高山上气压低水煮不开，所以没办法做熟。没有咸菜，后来下山买了一坛腐乳，吃了一个多月）吃完饭就开始上课，中午大人一起生火做饭，然后和孩子们一起围着吃午饭。上课。然后晚饭。晚上如果没电就点上蜡烛开始上自习。点点烛光在一个个小教室里摇曳，闪现着孩子们一张张稚嫩的脸。
由于校舍有限，不能住校的孩子们有的从家里到学校里要爬过几个山头，走几个多小时的山路。有的要经过悬崖峭壁。有一段路，叫做花椒坡，路已经近乎垂直了，在这里，一旦跌倒，必定会落下几百米深的山谷。听说孩子们每天都要爬两次，于是我跟着孩子们走了一次。那条路的危险，是超乎我们这些家在平原的人的想象的。我的脚仅仅因为踩在了一块小碎石上滑动了一点点，就弯腰看见了下面布满碎石的谷底，几乎直直跌了下去。第一次走这段路，我就与死神擦肩而过。可以想象孩子们每天走这段路又该是怎样的情形。也许，我们志愿者老师不知哪一天就发现少了一个孩子，叫我们如何去面对他们心如刀割的父母呢。
这里的孩子主要是傈僳族、普米族和藏族的。我们志愿者刚刚过去时遇到最大的问题就是语言不通。傈僳族自古是一个以狩猎为生的民族，直到解放后才开始过上以耕种为生的日子。我们拜访过傈僳族和藏族的家庭，大都简陋的几乎没有任何家具。一开始，我所会做的事情就是对这他们微笑，语言不通但微笑是全世界共同的语言。渐渐的，他们开始明白我们的善意，放心的将孩子交到我们手里。后来，我们渐渐能听懂傈僳话和最简单的藏话，于是才有了交流。
这里的生活简单而平静。没有大学里那么多的新鲜事儿，没有大学那么多的娱乐八卦，甚至，我都没有同龄人的陪伴。因为，在所有的志愿者中间，除了我以外，都在三十岁以上，他们有的，是公司的老板，有的是软件工程师，有的是城市建筑师。不同的背景，不同的目的，但我们最终走在了一起，为了这些可爱的孩子们。由于每个人的想法都不一样，对于教育对于人际关系理念也不一样，与他们相处会有很多很多的摩擦和冲突，但我们因为怀着一样的目的，所以，一向任性的我学会了和谐相处和睦共事，尽量去迁就体谅他人。
有时候我想，为什么生活对这些孩子这么不公呢？看到他们下山搬柴的时候在背篓里装得满满的，八九岁的小孩子背的比我们大人都多；看到他们在田地里顶着高山上灼热的太阳，帮着父母种苞谷，一个个脸蛋都是黝黑黝黑或者通红通红的；看着他们为了上学走那条不知葬送了多少宝贵的稚嫩生命的花椒坡，我不知道你会怎么想，但我觉得，最初的决定，我不后悔。
还记得，最初，我的想法是那么的简单。当时是大一刚刚结束，我想，难道我的大学就将一直这样过去吗？学习，社团，活动，兼职，游戏，难道就是大学生活的全部内容吗？不！应该会有更加有意义的事情是等待我们这些热血青年去完成的！在杭州，一个以旅游为职业的户外运动团体在遥远而贫穷的云南山区建造了一个校舍，开始向全社会招募志愿者，希望能给这里的孩子一个学习的机会。于是，我做了一个决定。人，活百岁，也许大部分时间都是在为自己打算，我希望自己能够有更多的机会，目的是为了别人，给别人带来一些好的改变。没有工资，没有荣誉，没有待遇，甚至没有名份，作为一个无偿的志愿者，我们都选择了去承受默默无闻。
现在，很多时候，除了给孩子们更多的快乐，也会思考自己回去以后大学生活该怎么样去度过，自己的未来又该怎么样去把握。也感谢这段空隙，让我能够有时间想明白一些发展的，不至于让自己还没有找对人生的目标就让大学美好的时光匆匆流走了。大学是一个武装自己的过程，而大学毕业以后才是自己施展拳脚的开始。用知识、用能力、用经验武装自己的过程固然重要，但是找对自己的方向，自己的目标，做好自己未来的人生规划是绝对不可少的。到这里以后，我才深切的感受到自己身上的一种社会责任感。以前，自己太自私了，只顾自己的发展思考自己的前途，却没有留心这个世界上其实有好多人需要你的帮助，需要你的付出。你的举手之劳，对他们而言，带来的也许是一生的改变。所以，我的人生规划中，加入了他人这个字眼。奉献，比索取更能给人快乐。
认识了一个当地的老党员。叶老师。一个人，三十几个孩子，一间破庙改的校舍，旧的不能再旧的书本，默默在最贫穷的地方兢兢业业教了十四年的书，直到我们来到这里，他才有了同事。叶老师跟我们一样，每月领取两百块钱的生活补贴。他有儿有女有家室。他要养家糊口。听当地村民说，叶老师原本在香格里拉做修路工人，原本可以生活的很宽裕的。但是，正如叶老师所说的，他放不下这些孩子们。没有报道，没有奖励，没有荣耀，没有辉煌，有的，只是平平淡淡的生活，平平淡淡却无怨无悔的人生。我第一次因为要成为一个党员而骄傲。我不想空谈新农村建设的话题，也不想分析西部大开发的决策，因为我面对的，是最真实的西部境况，也只能用最实际的行动去践行支援农村建设的实践。
开始学习跟成人相处，在他们面前，自己的幼稚，自己的不成熟暴露无遗。开学后一个月，就在各方面进入正轨的时候，定期的听课检查开始了。我教数学，当时由于我教授的一个超出小学范围的思考题，听课的六个老师经过商量后给我填了批语：教学很不成功。那将意味着我的支教生涯可能会因此画上句号。知道他们的评价后我很气愤，不就是一次失误吗。在这里整天吃的像猪食一样，还又苦又累！这也算了，你们还要说东说西！我当时差一点就要放弃了。但孩子们的眼睛留住了我。他们是多么渴望走出去啊，离开这座山梁去看看外面的大千世界。我可以一走了之，我可以不负责任，但他们呢？他们的人生还没开始，为什么就要注定了与贫穷与苦难为伴呢？经过一段时间的仔细考虑以后，我选择了留下来。我决心用实际行动告诉其他人我能行！我开始认真备课，我开始向其他老师请教，我开始整理教学的思路，最终，一个星期后的再次检查，下课的时候老师们一起站了起来为我的进步鼓掌。我终于克服了困难自信的站在了讲台上，而同时，我也发现了自己容易退缩害怕困难的弱点，下定了决心通过自己一年的努力让自己迅速成长起来。
现在我所能做的就是给孩子们一年的知识和快乐。孩子们跟我说，如果他们不上学，那将意味着他们要背着到他们小腿高的背篓去拣马粪，要农田里去干和大人一样重的农活，要爬很远的山路去抬水浇庄稼。而未来，未来，如果连生存都成为问题，他们又有什么奢望去谈未来谈理想呢？生于斯死于斯，他们又将跟祖先一样，过着面朝黄土背朝天的穷苦日子。傈僳族有一种害羞文化（或者叫耻文化），也就是见了陌生人就会害羞，小孩子往家里躲，大人会脸红。叶老师告诉我们说，那是因为在傈僳族的家里，大都很穷，没有东西可以招待客人，于是就觉得羞耻。几百上千年了，这个民族还依然保持着贫穷的烙印。我们都觉得，我们能给孩子们的，实在太少太少了！那高大的山梁，既阻挡了外来的敌人，也阻挡了他们走出去的脚步。我所做的，是要帮助他们走出大山的怀抱，让他们变得开放起来，变得自信起来，变得勇敢起来。而这个阶段，对于自己而言，也将受益深刻。我们付出，我们也在收获。就像大多数人一样，他们主观为自己，客观为别人。我们反其道而行之，反而获得了更多以前所接触不到的东西，知道了一些做人的道理。
在工作的闲暇之余，我开始读一些书，开始学学英语，甚至研究了一点点彝文，了解了一些藏族的史诗，这里的学习资料十分有限，但足以填补我们的空隙。用知识充实自己的头脑在任何时候都是很有益处的。四保村每隔一段时间会召开一次党员小组会，由于叶老师是这里的党小组党委书记，我这个积极分子也想看看农村的党组织是怎么运行的就也跟着去听了听上级传达的文件，虽然感觉农村的党组织各方面工作十分简单，甚至有些方面流于形式，（许多党员还不识字，对于上级的文件，很多人只能听懂一小部分），但是还是感觉到了那群村民党员的政治觉悟和先锋带头作用。
支教的日子还将继续，我相信经过这段时间的磨砺，通过这段不同寻常的经历，自己的思想会变得更加成熟，自己的觉悟也必会有所提高，日后我一定会克服自己的不足让自己更加符合一个优秀党员的标准，我期待成为党员的日子尽快到来。
2009年4月29日
